淫荡女人的五个可爱之处1
“淫荡”女人,历来是受人贬低、唾弃的。现在,我却要为她们说几句好听的话。这不是赞美,而是站在人性的角度上,做一些客观的分析。先抛却几千年来给予她们的种种恶劣评价,只把她们放在单纯的人的角度上,来看看这些女人的可取之处。暂且把这种可取之处叫做“可爱之处”。
其一,“淫荡”女人必是率性、坦诚的女人。对性的渴求,人皆有之。男人有,女人也有。古时,男人可以娶妻、纳妾,拥有两个以上的女人,是符合世俗常情、被认可的。这自然是源于中国的封建传统思想。这种传统的观念为男人提供了发泄性欲、满足性欲的条件,而且是极其充分、优厚的条件。年轻的男人可以在女人里头挑肥拣瘦、大挑特挑,然后良宵时分,享尽男欢女爱。老年的男子也可以纳年轻的女子为妾,仍然享爱性欲满足的快乐。而女子的性欲呢?却被这种思想所限制、扼杀。而且,传统的思想使男人和女人形成了这样一种格局:一个男人相对于数个女人。这样,女人享受性快乐的机会就更少了。因此,十之八九的女人都只得假装淑女,恪守着所谓的伦理道德。能够勇敢地站起来,偷情也好,私奔也好,去违背伦理道德的束缚,与心爱的男人同床共枕,这样的女人,必是率性、坦诚的女人。因为她们没有掩饰对性的需求。其二,“淫荡”的女人必是率真之人。有人给有恶劣行为却不加掩饰的人冠以“真小人”之誉,把暗里做恶却明里标榜自己的人称作“伪君子”。我们不妨套用一下。我认为“淫荡”女人即“真小人”。我把她们叫做“真女人”。把压制性欲、故作贞洁淑女的女人叫做“伪女人”。“伪女人”会有一个好名声,却活得压抑,享受不到做女人的真实的快乐。而“真女人”许是打碎了伦理道德那道闪亮的光环,会招致无数的骂名,但毕竟把自己真实的欲望表达了出来,并且付诸行动。这是她们人性真实之所在,可以称作率真。
其三,“淫荡”女人必是解风情之人。一个女人,有纤细敏感的心灵,有情长恨短的感伤;对男人有盈盈切切的关怀、期盼,有哀哀怨怨的不满、憎恨;与男人相处,读懂他的一个眼神,领会他的一个动作;与之喜时可以同乐,悲时可以共泣。这样的女人,才是活灵活现、内容丰富、血肉丰满的,自然会吸引男子的青睐。“淫荡”女人必是了解男子、并与之配合默契、甚至心心相印的女人。所以,她牢牢地抓住了男人的心,以自己的风情万种。
其四,“淫荡”女人必是美的。不需要太漂亮的脸蛋,也未必是多么标准的三围,但一定要“性感”。“性感”是最美的外衣,是女人由内而外表现出来的气质。漂亮的脸蛋很多,标准的身材也不少,但有的女人看上去就是干巴巴的,没味。而气质是丰富内涵在不自觉中的自然流露。“淫荡”女人必有其独特的气质,令男人失魂落魄的魅力。
其五,“淫荡”女人必是聪明的。女人“淫荡”,不是自己的行为,而是与男子形成的共同行为。没有男人,女子自己是无法形成“淫荡”行为的。男子不会无缘无故地去喜欢一个女人,必是这个女人有吸引他的地方。能够让男子喜欢自己,并且强烈地要求发生性关系,我想这种女子不光单纯以身体作为优势,而是用脑子获取了男人的心。所以,“淫荡”女人是聪明过人的女人。这种女人既然能获得一颗男人的心,必定也能获取其他方面的利益。如果说把她们放在事业中,必是一个精明强干的女人。其实,何为“淫荡”?不过是女子的纵欲行为。男子纵欲,包二奶、找情人、泡小姐,都不为罪,女子却要以“淫荡”来贬斥,实在是一种偏颇,这其中有着很大的不公平。前面说过,对性的渴求,男女是一样的,为什么女子欲望过分强烈,就成为“淫荡”呢?说来还是中国人的传统思想在作怪。如果有一天,女人把男人三个、四个地拿来养着,那又该叫什么呢?好女人 也渴望享受性爱
女性的内心世界丰富多彩,总是拥有许多属于他们自己的秘密,即使是朝夕相伴的丈夫,也很难了解她的内心世界的全部。尤其是在性爱这个问题上,她们的心灵深处永远保藏着几乎无法洞悉的秘密。
女人原本就有喜欢性爱的天性。然而,在过夫妻生活时很多当丈夫的都发现,自己的妻子对性爱并不怎么热心,当丈夫提出性要求时,往往不会得到她的积极响应。
做爱开始后,当妻子的常常作出一副虽然厌烦却勉力为之的模样,让丈夫觉得,她这样做并不是为了自己,而是让丈夫得到满足。男人们虽说粗心,但到了此时此刻,却还是善于观察,善于揣摩的。于是,他们在无形之中就形成了女人讨厌男人性要求的印象。
其实,这完全是一种虚假的表层现象。女人并不是真的讨厌性爱,她们的厌恶反应多半是有意或无意装出来的。在男性化社会里,一切社会观念无不打上男性优越的色彩。男性所作的道德评价,不仅仅是对女性有影响,而且对她们起有决定作用。
在传统的性观念影响下,男性常常用是否喜爱性作为标准来衡量女性。在他们的意识深处,所潜藏的还是“好女人不喜欢性爱,是不渴望性享受的,反之就是坏女人”这样一个怪念关头。
而对于心目中的坏女人,男性经常使用“风骚”、“淫荡”等词汇来形容。言下之意是对她们从性爱中求得乐趣的行为表示谴责和蔑视。
在某种程度上来说,男性的这种评价就等于是社会的评价。所以,这种评价就以社会行为规范的形式出现在女性面前。就算是内心十分渴望性行为。在男人面前,女性也要尽量表现得庄重、矜持,装出一副对性爱毫无所知的模样,当实在装不下去的时候,便更是故作厌烦,半推半就地接受男性的抚爱。女性的这一系列表演无非是在提示男性:我不是这种坏女人。
能够有意识地进行这种伪装的女人,毕竟是少数,很多女人是在无意识状态下有这类表现的,而大部分则是自觉接受了男人对她们的看法,并从心理相信,便主动摒弃原始欲望,彻底约束住自己的性行为表现。当男人向这种女人提出性要求时,她们真正感到厌恶,甚至还会拼命加以反抗。出现了这样的结局,大慨是男性始料未及的。
深切厌恶性爱的女人,大多是在充满错误的性观念的环境中长大的。有不少女性从小就得知,性爱是一件肮脏可耻的事情,下流人干得,正经人干不得。还有些女性听信了夸大性的片面宣传,在心灵深处留下了男女之事是暴力的印象。长大之后,还没有真正的性接触,她们便对性爱先存有了无名的厌恶和恐惧。
所以,作为男性应多点幽默,经常浇灌一些甜蜜的“废话”,使性爱保持滋润。同时在性诱导、性交体位、性交地点、性交时间等方面不断创新,便可显著提高性生活的兴趣和质量。也能够引导女性走出“性爱厌倦”的心理怪圈。
女性高潮时候一片空白
结果发现,女性在高潮时,大脑前额皮层的部分(称为OFC)实际是“关闭”的。这时,她们的大脑一片空白,就像失去控制一样。但这种状态在男性身上并不明显。
研究者表示,男性的高潮大部分以射精表现,时间非常短暂,约只有3—10秒。女人高潮时,则会有很多表现,如阴道的括约肌会间歇式收缩、分泌物增加、会无意识地发出声音。 女性在高潮过后,并不像男性一样马上从高潮的状态消退,往往仍陶醉在其中,这些表现与大脑的变化有密切关系。女人都在渴望出轨,你信吗?
说实在的,每个女人都可能出轨。女人出轨是有价码的,不同档次的女人当然会有不同的价码。换句话说,你能达到女人心中的价码,她就有可能和你上床;她不愿意和你上床,问题在你。这是铁的法则。说那个不和别的男人上床的女人是保守传统守身如玉还是畏惧后果不敢越雷池一步,都是自我安慰自欺欺人罢了。
这其实很好理解。巩俐和张艺谋上床,不会和一个剧务上床;章子怡在中国没能找到一个愿意献身的,结果跑到美利坚;刘亦菲至今没和人上床,是她还没找到能满足自己价码的那个男人。再往古代说。潘金莲无奈嫁给了武大郎,自然是鲜花插在牛粪上,遇到了风流倜傥的西门庆,有钱有势还有性能力,不出轨才怪!其实不知道有多少女人渴望让西门大官人临幸呢,可西门没看上,只好出来骂潘金莲;男人们不知道有多少人对潘金莲垂涎三尺,却有贼心没贼胆,或者根本不具备让潘金莲铤而走险的条件,只好出来骂西门庆,还假惺惺地同情武大郎,内心里其实是恨潘金莲不和自己上床,于是只好也骂潘金莲是荡妇------潘金莲如果只是插在牛粪上,大家都只是暗恋,都只是意淫,谁也没上,大家都心里平衡了;有一个人得逞了,大家就都失落了。失落就要骂娘的。女人骂除了发泄自己的嫉妒和失落,还可以佐证自己身体和心灵的清白,男人骂就复杂多了,除了不满和不平衡以外,还可以起到震慑自己的老婆的作用,自觉地承担起维护伦理道德的责任。
女人内心深处是渴望被所有男人喜欢的,但说到上床,她一定要权衡利弊得失,因此男人即使获得了女人的芳心,但必须创造条件把女人为出轨复出的代价缩小到极致,给女人极大的“安全”,她才会半推半就。这半推半就,一方面是维护自己的尊严,掩饰内心的欲望,一方面是审时度势,作出出轨决定时依然存在着犹豫。